活动人士表示，一些“麻烦”受害者的家属担心纪念碑会被破坏

　　

　　

　　一些“麻烦”受害者的家属害怕在亲人去世的地方竖立纪念碑，因为担心遭到破坏。

　　一个代表遇难者家属的组织表示，每个人都应该被允许以他们选择的任何方式来纪念他们的亲人。

　　然而，他们声称，人们不能在他们所爱的人被杀的地点做标记，因为这会遭到社区内一些人的反对。

　　这与在北爱尔兰各地建立的许多准军事组织的纪念碑形成鲜明对比，这些纪念碑大多是在没有规划许可的情况下建立的，而且从未被破坏过。

　　

　　1972年7月，英国士兵列兵詹姆斯·李和一等兵特伦斯·格雷厄姆在阿马南部的克罗斯马格伦附近被爱尔兰共和军的炸弹炸死。

　　在他死亡的时候，李大兵19岁的妻子怀了他们的第一个孩子，已经怀孕6个月了。

　　这对夫妇的女儿唐娜·玛丽(Donna Marie)最近第一次参观了她父亲被杀的地点。

　　她是由东南弗马纳基金会(SEFF)的肯尼·唐纳森(Kenny Donaldson)带到那里的，该基金会支持在动乱中丧生的人的亲属。

　　在克罗斯马格伦长大的唐纳森先生说，唐娜·玛丽对没有纪念碑感到沮丧。

　　“她不知道自己的父亲是谁，也不知道他发生了什么事，”他说。

　　“她觉得她想去他死去的地方。所以我们把她带过来，我带她在南阿马地区转了一圈。

　　她谈到了那片土地上点缀着的纪念临时爱尔兰共和军成员的相当奢华的纪念碑。

　　“然而，当我们来到她父亲被谋杀的地方时，她非常痛苦，哭了起来，因为那是一个空旷的地方。那是一条乡间小路，什么也没有。”

　　唐纳森表示，在南阿马或其他共和地区，任何为士兵建立的纪念碑都极有可能遭到破坏。

　　他强调，同样的事情可能也会发生在纪念在统一地区被杀害的共和党人的纪念碑上。

　　

　　近年来发生了大量针对纪念馆的袭击事件。

　　1992年1月，8名新教男子在泰隆郡蒂班的一次爱尔兰共和军炸弹袭击中丧生，当时他们刚刚下班回家。2016年，为纪念遇难者而建的路边纪念碑被泼上了油漆。2019年，纪念馆又发生了一次油漆袭击。

　　1976年在金斯米尔大屠杀中被爱尔兰共和军枪杀的另外10名新教徒工人的纪念碑也遭到袭击。

　　为纪念1979年8月在沃伦波因特附近的两起爱尔兰共和军炸弹爆炸中丧生的18名士兵而建立的纪念碑近年来也遭到了几次袭击。

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　　留在纪念馆的罂粟花圈在袭击中被摧毁。

　　向在贝尔法斯特郊区被爱尔兰共和军杀害的三名士兵致敬的作品也被多次破坏。

　　这座纪念碑位于利戈尼尔的怀特布雷，是为了纪念1971年3月阵亡的士兵。

　　唐纳森说:“过去25年的历史告诉我们，即使人们在死亡时被铭记，在这个地方也缺乏对他们的尊重。”

　　“我们看到纪念碑不断遭到袭击，还有涂鸦。

　　“所以人们甚至不允许家属有尊严的权利在这些地方纪念他们的亲人。

　　“这对其他家庭产生了寒蝉效应，他们感到无法前往特定地点，因为他们担心自己会受到同样的待遇。”

　　受害者的活动人士说，许多为准军事组织建立的非法纪念碑永远不会被破坏。

　　

　　“站在受害者的角度想想，他们所爱的人被谋杀了，他们正在开车或路过一个纪念谋杀他们所爱的人的纪念碑。这对他们的内心有什么影响?

　　“但是他们会举起一罐油漆吗?”他们会拿起锤子袭击纪念馆吗?

　　“不，他们不会的。他们从我身边走过，我很伤心。他们不会这么做的，那些进行这些活动的人和那些支持这些活动的人觉得有能力破坏其他纪念碑。这是生病的。”

　　唐纳森先生说，允许亲属或幸存者参观袭击现场对治愈过程起到了一定的作用。

　　他以巴利高利巴士爆炸案为例。

　　1988年8月，一枚爱尔兰共和军的炸弹在沿Ballygawley前往Omagh公路的公共汽车上引爆，造成8名士兵死亡。

　　另有28名士兵受伤。

　　“在过去的10年里，我们一直在把那场暴行的幸存者带回来。它们已经有20或25年没有出现在这里了。”

　　“他们带着对爱尔兰，尤其是北爱尔兰的糟糕感觉离开了这里。

　　“但现在他们对这个地方有了不同的看法。

　　“他们回来了，他们和当地社区打成一片，现在他们真的很喜欢来。

　　“但在他们来的第一年，他们经历了非常困难的创伤后应激障碍。

　　“你可以看到他们在路边低着头，鼻子在抽搐。

　　“他们回到了袭击发生的那一刻。

　　“但现在他们能够参观现场，这对他们的生活质量来说是一个巨大的好处。”

　　SEFF发言人敦促社区领导人确保家庭建立的任何纪念碑都受到保护。

　　唐纳森表示:“我认为，在这些领域，无论是共和派还是保皇派，各方领导人都需要做很多事情，以明确表示，对死者的尊重绝对是神圣不可侵犯的。”

　　“应该呼吁社会在这个问题上表现出慷慨的精神，因为无论他们在这些年的观点和立场如何，这些人现在都死了，他们的亲人当然有最基本的纪念权。”

　　

　　“我的意思是，人们使用诸如‘战争结束了’之类的词语是一回事，我们多年来一直听到这样的话。

　　“如果从这些人的角度来看，战争真的结束了，那么我们需要处于一个积极参与活动的空间，以减少人们的伤害和痛苦。

　　“这包括一些基本的东西，比如对死者的尊重。”